Há duas sortes de inimigos da escravidão: uns que são inimigos da escravidão em palavras, e que ficam sendo amigos e aliados dos amigos da escravidão e recebem os votos dela; e outros que são inimigos de fato e são distinguidos dos primeiros pelo ódio que despertam em todo o campo escravista.

A escravidão degrada, deprava, e torna o homem capaz dos mais medonhos crimes.

É imoral e deforme toda a sociedade, toda a nação, todo o império que conserva e mantém em seu seio a escravidão.

Algemas, ainda que as doure o nome de ordens legais, sempre são vínculos de escravidão, e a primeira liberdade é da alma.