A <_st13a_verbetes w:st="on">Constituição <_st13a_verbetes w:st="on">Federal <_st13a_verbetes w:st="on">brasileira, <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">seu <_st13a_verbetes w:st="on">artigo 1º, III, consagra o <_st13a_verbetes w:st="on">princípio da <_st13a_verbetes w:st="on">dignidade da <_st23a_dm w:st="on">pessoa <_st13a_verbetes w:st="on">humana <_st13a_verbetes w:st="on">como <_st13a_verbetes w:st="on">um dos <_st13a_verbetes w:st="on">fundamentos do <_st13a_verbetes w:st="on">Estado <_st13a_verbetes w:st="on">Democrático de <_st13a_verbetes w:st="on">Direito. A <_st13a_verbetes w:st="on">inserção desse <_st13a_verbetes w:st="on">princípio no <_st13a_verbetes w:st="on">texto <_st13a_verbetes w:st="on">constitucional atendeu os reclamos da <_st13a_verbetes w:st="on">Declaração <_st23a_dm w:st="on">Universal dos <_st13a_verbetes w:st="on">Direitos do <_st13a_verbetes w:st="on">Homem, homologada <_st13a_verbetes w:st="on">pela <_st13a_verbetes w:st="on">resolução da Assembleia <_st23a_dm w:st="on">Universal das <_st13a_verbetes w:st="on">Nações Unidas <_st13a_verbetes w:st="on">que, <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">seu <_st13a_verbetes w:st="on">artigo I, proclama, in verbis:
Todas as <_st13a_verbetes w:st="on">pessoas nascem <_st13a_verbetes w:st="on">livres e <_st13a_verbetes w:st="on">iguais <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">dignidade e <_st13a_verbetes w:st="on">direitos. <_st13a_verbetes w:st="on">São dotadas de <_st13a_verbetes w:st="on">razão e <_st13a_verbetes w:st="on">consciência e devem <_st23a_hm w:st="on">agir <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">relação umas às outras <_st13a_verbetes w:st="on">com <_st13a_verbetes w:st="on">espírito da fraternidade.
O <_st13a_verbetes w:st="on">artigo 5ª da <_st13a_verbetes w:st="on">mesma <_st13a_verbetes w:st="on">Carta consagra o <_st13a_verbetes w:st="on">direito à <_st13a_verbetes w:st="on">vida, à <_st13a_verbetes w:st="on">liberdade, à <_st13a_verbetes w:st="on">igualdade, à <_st23a_dm w:st="on">segurança, à propriedade, reafirmando a <_st23a_dm w:st="on">confiança na <_st23a_dm w:st="on">raça <_st13a_verbetes w:st="on">humana <_st23a_dm w:st="on">para <_st13a_verbetes w:st="on">que, <_st13a_verbetes w:st="on">com <_st13a_verbetes w:st="on">igualdade e <_st13a_verbetes w:st="on">respeito, o <_st13a_verbetes w:st="on">homem possa <_st23a_hm w:st="on">atingir <_st13a_verbetes w:st="on">suas <_st13a_verbetes w:st="on">mais <_st13a_verbetes w:st="on">altas <_st13a_verbetes w:st="on">aspirações, num <_st23a_dm w:st="on">regime de <_st13a_verbetes w:st="on">liberdade de <_st13a_verbetes w:st="on">pensamento e <_st13a_verbetes w:st="on">realizações coletivas <_st13a_verbetes w:st="on">tomadas de <_st13a_verbetes w:st="on">comum <_st13a_verbetes w:st="on">acordo <_st23a_dm w:st="on">pelo <_st13a_verbetes w:st="on">grupo <_st13a_verbetes w:st="on">social.
O <_st13a_verbetes w:st="on">homem é tutelado <_st23a_dm w:st="on">pelo <_st13a_verbetes w:st="on">Estado <_st13a_verbetes w:st="on">desde <_st13a_verbetes w:st="on">sua <_st13a_verbetes w:st="on">concepção. Seria uma <_st13a_verbetes w:st="on">modalidade do welfare state <_st23a_dm w:st="on">americano. <_st13a_verbetes w:st="on">Durante a <_st13a_verbetes w:st="on">vida intrauterina o <_st13a_verbetes w:st="on">feto <_st13a_verbetes w:st="on">goza de <_st13a_verbetes w:st="on">toda <_st13a_verbetes w:st="on">proteção e, se for molestado <_st13a_verbetes w:st="on">por <_st13a_verbetes w:st="on">práticas abortivas, <_st13a_verbetes w:st="on">que <_st13a_verbetes w:st="on">não aquelas consideradas <_st13a_verbetes w:st="on">legais, o <_st13a_verbetes w:st="on">agente responderá <_st23a_dm w:st="on">pelo <_st13a_verbetes w:st="on">ato <_st13a_verbetes w:st="on">criminoso. Se a <_st13a_verbetes w:st="on">própria <_st13a_verbetes w:st="on">mãe, <_st13a_verbetes w:st="on">sob <_st23a_dm w:st="on">influência do <_st13a_verbetes w:st="on">estado <_st13a_verbetes w:st="on">puerperal, vier a <_st23a_hm w:st="on">provocar a <_st23a_dm w:st="on">morte do <_st13a_verbetes w:st="on">filho, será considerada infanticida. O nascimento provoca o <_st33a_sinonimos w:st="on">acolhimento na <_st23a_dm w:st="on">sociedade e a <_st13a_verbetes w:st="on">inserção do <_st13a_verbetes w:st="on">menor nas <_st13a_verbetes w:st="on">medidas protetivas da <_st13a_verbetes w:st="on">infância e <_st23a_dm w:st="on">juventude. <_st13a_verbetes w:st="on">Com a <_st13a_verbetes w:st="on">maioridade, o <_st13a_verbetes w:st="on">cidadão é revestido de <_st13a_verbetes w:st="on">todos os <_st13a_verbetes w:st="on">direitos conferidos no <_st13a_verbetes w:st="on">texto <_st13a_verbetes w:st="on">constitucional e <_st13a_verbetes w:st="on">passa a <_st23a_hm w:st="on">ser <_st13a_verbetes w:st="on">um colaborador do <_st13a_verbetes w:st="on">desenvolvimento <_st13a_verbetes w:st="on">social e <_st13a_verbetes w:st="on">econômico da <_st13a_verbetes w:st="on">coletividade, <_st13a_verbetes w:st="on">assim <_st13a_verbetes w:st="on">como desenvolve <_st13a_verbetes w:st="on">estratégias <_st23a_dm w:st="on">para <_st13a_verbetes w:st="on">sua <_st13a_verbetes w:st="on">realização <_st13a_verbetes w:st="on">pessoal, <_st13a_verbetes w:st="on">familiar e <_st13a_verbetes w:st="on">profissional. Findo o <_st23a_dm w:st="on">período laboral, alcança a <_st23a_dm w:st="on">aposentadoria e se filia ao <_st13a_verbetes w:st="on">Estatuto do <_st13a_verbetes w:st="on">Idoso, <_st13a_verbetes w:st="on">que confere a <_st13a_verbetes w:st="on">ele <_st13a_verbetes w:st="on">um plus diferenciado dos direitos conquistados e acrescenta ainda outros novos.
A morte, como termo final, é consequência da <_st13a_verbetes w:st="on">vida. O <_st13a_verbetes w:st="on">Estado continua <_st13a_verbetes w:st="on">sua <_st13a_verbetes w:st="on">função tuteladora e, <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">razão de <_st13a_verbetes w:st="on">seus <_st13a_verbetes w:st="on">compromissos <_st13a_verbetes w:st="on">éticos e <_st13a_verbetes w:st="on">religiosos, <_st23a_dm w:st="on">somente admite a <_st23a_dm w:st="on">morte <_st13a_verbetes w:st="on">com o <_st23a_dm w:st="on">cumprimento do <_st13a_verbetes w:st="on">ciclo <_st13a_verbetes w:st="on">natural, <_st13a_verbetes w:st="on">sem <_st13a_verbetes w:st="on">qualquer <_st13a_verbetes w:st="on">chance de <_st23a_hm w:st="on">permitir a <_st13a_verbetes w:st="on">interrupção <_st13a_verbetes w:st="on">precoce da <_st13a_verbetes w:st="on">vida <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">situação de irreversibilidade da <_st13a_verbetes w:st="on">saúde do <_st13a_verbetes w:st="on">paciente.
A <_st23a_dm w:st="on">sociedade, no <_st13a_verbetes w:st="on">entanto, caminhando <_st13a_verbetes w:st="on">lado a <_st13a_verbetes w:st="on">lado <_st13a_verbetes w:st="on">com a evolução social preconizada pela própria necessidade de ajustamento do ser humano, <_st13a_verbetes w:st="on">com o consequente <_st13a_verbetes w:st="on">alargamento cultural de <_st13a_verbetes w:st="on">vários <_st13a_verbetes w:st="on">institutos <_st13a_verbetes w:st="on">até <_st13a_verbetes w:st="on">então <_st13a_verbetes w:st="on">não repensados, sofre uma transformação <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">sua <_st13a_verbetes w:st="on">própria <_st13a_verbetes w:st="on">estrutura, abre <_st13a_verbetes w:st="on">espaços <_st23a_dm w:st="on">para <_st23a_dm w:st="on">discussão e insere o <_st13a_verbetes w:st="on">tema da <_st23a_dm w:st="on">morte revestida com o verniz da mesma dignidade que foi conferida à vida.
Os <_st13a_verbetes w:st="on">mecanismos de <_st13a_verbetes w:st="on">prolongamento da <_st13a_verbetes w:st="on">vida e da <_st13a_verbetes w:st="on">interrupção do sofrimento do <_st13a_verbetes w:st="on">paciente ocupam <_st13a_verbetes w:st="on">destaque <_st13a_verbetes w:st="on">nos <_st13a_verbetes w:st="on">debates éticos e bioéticos, envolvendo <_st13a_verbetes w:st="on">médicos, <_st13a_verbetes w:st="on">juristas, <_st13a_verbetes w:st="on">psicólogos, filósofos, <_st13a_verbetes w:st="on">religiosos e <_st13a_verbetes w:st="on">outros <_st13a_verbetes w:st="on">profissionais <_st13a_verbetes w:st="on">que, de uma <_st23a_dm w:st="on">forma <_st13a_verbetes w:st="on">ou outra, dedicam <_st13a_verbetes w:st="on">sua <_st13a_verbetes w:st="on">parcela de <_st13a_verbetes w:st="on">contribuição ao <_st13a_verbetes w:st="on">tema. <_st13a_verbetes w:st="on">Sem <_st23a_hdm w:st="on">falar <_st13a_verbetes w:st="on">ainda do envolvimento <_st13a_verbetes w:st="on">popular nas <_st13a_verbetes w:st="on">camadas <_st13a_verbetes w:st="on">mais <_st13a_verbetes w:st="on">simples da <_st23a_dm w:st="on">sociedade, <_st13a_verbetes w:st="on">que edifica o <_st13a_verbetes w:st="on">pensamento do homo medius.
<_st13a_verbetes w:st="on">Até <_st13a_verbetes w:st="on">mesmo o <_st13a_verbetes w:st="on">Supremo <_st13a_verbetes w:st="on">Tribunal <_st13a_verbetes w:st="on">Federal foi chamado <_st13a_verbetes w:st="on">recentemente a <_st23a_hm w:st="on">decidir a <_st13a_verbetes w:st="on">respeito do <_st13a_verbetes w:st="on">início da <_st13a_verbetes w:st="on">vida <_st13a_verbetes w:st="on">humana <_st13a_verbetes w:st="on">quando da <_st13a_verbetes w:st="on">decisão envolvendo a <_st23a_dm w:st="on">utilização de células-tronco embrionárias <_st23a_dm w:st="on">para <_st13a_verbetes w:st="on">fins de <_st13a_verbetes w:st="on">pesquisa e terapia, assim como a respeito do aborto de feto anencefálico. São <_st13a_verbetes w:st="on">temas <_st13a_verbetes w:st="on">que, ao <_st13a_verbetes w:st="on">mesmo <_st13a_verbetes w:st="on">tempo em <_st13a_verbetes w:st="on">que tangenciam a <_st13a_verbetes w:st="on">vida, alcançam a <_st23a_dm w:st="on">morte.
A <_st13a_verbetes w:st="on">distanásia, a <_st13a_verbetes w:st="on">eutanásia, a ortotanásia e o <_st23a_dm w:st="on">suicídio assistido são as novas configurações <_st13a_verbetes w:st="on">que frequentam a <_st13a_verbetes w:st="on">vida do <_st13a_verbetes w:st="on">cidadão <_st23a_dm w:st="on">brasileiro e <_st13a_verbetes w:st="on">constantemente acirram <_st13a_verbetes w:st="on">discussões fomentando a <_st13a_verbetes w:st="on">busca de uma <_st13a_verbetes w:st="on">decisão <_st13a_verbetes w:st="on">que seja <_st13a_verbetes w:st="on">coerente, <_st13a_verbetes w:st="on">correta e representativa do <_st13a_verbetes w:st="on">anseio <_st13a_verbetes w:st="on">popular. E a ortotanásia, pela sua correta e ética condução à morte, ganha a aceitação com larga margem.
A <_st13a_verbetes w:st="on">vida, desta <_st23a_dm w:st="on">forma, <_st13a_verbetes w:st="on">passa a <_st23a_hm w:st="on">ser uma preparatio mortis. De <_st13a_verbetes w:st="on">um <_st13a_verbetes w:st="on">lado situam-se os <_st13a_verbetes w:st="on">interesses <_st13a_verbetes w:st="on">individuais <_st13a_verbetes w:st="on">inerentes a <_st13a_verbetes w:st="on">cada pessoa na <_st13a_verbetes w:st="on">sua <_st13a_verbetes w:st="on">individualidade, de outro, o <_st13a_verbetes w:st="on">universalismo consubstanciado <_st13a_verbetes w:st="on">nos <_st13a_verbetes w:st="on">interesses <_st13a_verbetes w:st="on">coletivos, regradores de <_st13a_verbetes w:st="on">todos os <_st13a_verbetes w:st="on">direitos dos <_st13a_verbetes w:st="on">indivíduos. Deve-se <_st23a_hm w:st="on">buscar o <_st13a_verbetes w:st="on">equilíbrio apregoado <_st13a_verbetes w:st="on">por Aristóteles: virtus in medio. <_st13a_verbetes w:st="on">Ou, <_st13a_verbetes w:st="on">ainda, <_st13a_verbetes w:st="on">segundo José Canotilho, <_st23a_hm w:st="on">sopesar o <_st13a_verbetes w:st="on">princípio da proporcionalidade e <_st23a_hm w:st="on">fazer <_st23a_hm w:st="on">emergir o <_st23a_dm w:st="on">bem <_st13a_verbetes w:st="on">maior a <_st23a_hm w:st="on">ser tutelado. <_st23a_dm w:st="on">Somente <_st13a_verbetes w:st="on">assim será encontrada uma <_st13a_verbetes w:st="on">resposta <_st13a_verbetes w:st="on">coerente e condizente <_st13a_verbetes w:st="on">com a <_st13a_verbetes w:st="on">liberdade de <_st13a_verbetes w:st="on">escolha do <_st13a_verbetes w:st="on">indivíduo. Se o <_st13a_verbetes w:st="on">direito à <_st13a_verbetes w:st="on">vida é <_st13a_verbetes w:st="on">não <_st13a_verbetes w:st="on">só uma <_st13a_verbetes w:st="on">dádiva, <_st13a_verbetes w:st="on">mas <_st13a_verbetes w:st="on">também uma <_st13a_verbetes w:st="on">garantia <_st13a_verbetes w:st="on">constitucional será <_st13a_verbetes w:st="on">que, <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st13a_verbetes w:st="on">caso de <_st23a_dm w:st="on">doença <_st13a_verbetes w:st="on">irreversível, <_st13a_verbetes w:st="on">tal <_st13a_verbetes w:st="on">direito transforma-se <_st13a_verbetes w:st="on">em <_st23a_hm w:st="on">dever de sofrimento, <_st13a_verbetes w:st="on">sem <_st13a_verbetes w:st="on">que haja <_st13a_verbetes w:st="on">atuação da <_st13a_verbetes w:st="on">autonomia de <_st13a_verbetes w:st="on">vontade da <_st23a_dm w:st="on">pessoa em optar por uma forma mais digna de chegar ao seu final?
É <_st13a_verbetes w:st="on">certo e <_st13a_verbetes w:st="on">incontestável <_st13a_verbetes w:st="on">que a <_st13a_verbetes w:st="on">vida é <_st13a_verbetes w:st="on">indisponível e <_st13a_verbetes w:st="on">como <_st23a_dm w:st="on">bem de <_st13a_verbetes w:st="on">infinita <_st13a_verbetes w:st="on">grandeza deve <_st23a_hm w:st="on">ser protegida de todas as <_st13a_verbetes w:st="on">formas. <_st13a_verbetes w:st="on">Também é <_st13a_verbetes w:st="on">certo <_st13a_verbetes w:st="on">que as <_st13a_verbetes w:st="on">limitações, as <_st13a_verbetes w:st="on">dores e sofrimentos <_st13a_verbetes w:st="on">não devem <_st43a_infinitivo w:st="on">conviver <_st13a_verbetes w:st="on">contra a <_st13a_verbetes w:st="on">vontade do <_st13a_verbetes w:st="on">paciente <_st13a_verbetes w:st="on">terminal, <_st13a_verbetes w:st="on">que é <_st13a_verbetes w:st="on">detentor de uma <_st13a_verbetes w:st="on">vontade <_st13a_verbetes w:st="on">autônoma, <_st23a_dm w:st="on">independente e pode, <_st13a_verbetes w:st="on">dentro do <_st13a_verbetes w:st="on">critério de <_st33a_sinonimos w:st="on">racionalidade, não <_st23a_hm w:st="on">autorizar a <_st13a_verbetes w:st="on">própria morte, mas sim buscar o encaminhamento mais sombrio e condizente com a dignidade humana de encontrá-la.
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